نحو إمبراطورية ثقافية وإعلامية
        Toward a Cultural and an Informational Empire

علينا أن نُثبِت وجودنا في معارك الأفكار إذا أردنا أن نَثبَت في معارك الوجود

التاريخ
  17/03/2010
القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
المقال الرئيسي
المسلسل الرئيسي
مختارات عامة
أخبار
سياسة
فكر
ثقافة
رواية
قصة
شعر
مسرح
علوم
فنون
من هنا وهناك
حوارات
قانون
نقد
أفنان ساخرة
أفنان القراء
نسائيات
أفنان الساعة
آخر مقال
أفنان شعبية
وكالات الأنباء
فرنسية
موقع ومقال
سيفيات
مكتبة أفنان
ألف فنن و فنن
صور وأسماء
صور فاجعة
رأيي الحر
بانتظار أن أسمع رأيك
الكيس
فيديو
كلكاويات
أفنان جديدة
هيئة التحرير

رئيس التحرير والناشر

الأستاذ الدكتور أفنان القاسم

فرنسا

armoiries.png

 

 

 

نائب رئيس التحرير

د. محمد توفيق المنصوري

كندا

 

 

سكرتير التحرير التنفيذي

د. بريجيت بوردو

كندا

armoiries_du_quebec.jpg

 

 

سكرتيرو التحرير

د. بركات زلوم

د. أندريه ميكيل

أ. جهاد نصره

أ. نافز علوان

د. إبراهيم خليل

د. محمد الدقس

 

من كتاب باريس القدس

 

Bookmark
Add to: Mr. Wong Add to: Webnews Add to: Icio Add to: Oneview Add to: Yigg Add to: Linkarena Add to: Digg Add to: Del.icoi.us Add to: Reddit Add to: Simpy Add to: StumbleUpon Add to: Slashdot Add to: Netscape Add to: Furl Add to: Yahoo Add to: Blogmarks Add to: Diigo Add to: Technorati Add to: Newsvine Add to: Blinkbits Add to: Ma.Gnolia Add to: Smarking Add to: Netvouz Add to: Folkd Add to: Spurl Add to: Google Add to: Blinklist
by: Camp26.Com
أفنان القراء

للقراء الكلمة الأولى لا الأخيرة...

إقرأ كلمتك

مسابقة القصة

مسابقة القصة لم تعد مفتوحة لغير المعروف من الكتاب أنظر الشروط في باب القصة...

شارك

فنن

الأيام الفلسطينية (65)

مذكرات فلسطيني عاش أكثر من تسعين سنة

 

لم يكن أحد يتوقع أن ينقلب بومدين على بن بيلا ليس لوفائه ولكن لتقشفه العسكري وزهده السياسي لقد كان القائد العسكري العابس المتجهم النحيل الوجه والجسد والمعروف بحنكته العسكرية فهو من بقي في تونس ينتظر الوقت المناسب للانقضاض على معاقل الفرنسيين ومعاقل الجزائريين معاقل أصحابه في جيش التحرير، فاحتل الجزائر من الحدود التونسية إلى الحدود المغربية في ساعات قلائل وأصبح هو الرجل القوي وليس بن بيلا هذا الذي كان يستشيره في كل صغيرة وكبيرة ولا يفعل شيئا إلا برضاه، ولكن جنون بن بيلا وهلوساته الثورية هي التي عجلت بإقصائه وبعد أن صفع بوتفليقة أثناء غياب بومدين، وحين عودته كان بوتفليقة في المطار لتحذيره بعد أن أخبره بما فعل بن بيلا به لئلا يكون الدور القادم دوره، ويقال إن بومدين من المطار ذهب إلى بن بيلا مع جنديين اثنين وألقى القبض عليه قبل أن يزجه في سجن بليدة. كان على بومدين أن يتبع سجنه لبن بيلا بتصفية كل رفقاء السلاح من معارضيه في فرنسا وأسبانيا وفي كل مكان في العالم ككل ديكتاتور وستالين كان واحدا من الشخصيات التي كان بومدين معجبا بها، وكان عليه أن يبرز كسياسي وليس كعسكري فقط فتحدى عبد الناصر صاحب الفكر الوحدوي باتحاد مغاربي لم يكتب له النجاح حقا ولكنه كان هو صاحب الفكرة التي أداخت حكام كل المنطقة خلال حياته وبعد حياته، وكان هو أيضا وراء تأسيس ودعم جبهة البوليساريو ليس لعدالة القضية التي تخبأت خلفها هذه الجبهة ولكن ليكون للجزائر منفذ على المحيط الأطلسي، وتكون للجزائر هيبة الدولة العظمى، وكل هذه الخطوات السياسية الكبيرة ما كانت إلا لتخفف قليلا من العبء الاقتصادي والاجتماعي الداخلي، فالجمهورية الجزائرية الشعبية الديمقراطية قد اتخذت من تجربة الاتحاد السوفياتي نموذجا لها فعاشت الجزائر في وضع اقتصادي واجتماعي مهدد بالانهيار في كل يوم لولا عائدات البترول وضخ الأموال من جانب الدولة في كل رئات المجتمع من ثمن الباغيت أي الرغيف الذي كان ينقطع بيعه بعد ساعة معينة من النهار إلى ثمن كل كوابيس الليل التي هي الحياة في جزائر آنذاك والتعصب بين بربري قبائلي وعربي والصراع بينهما على الحكم الذي كان بومدين يقمع هذا وذاك لصالحه دوما تارة كعروبي مع التعريب وتارة كمُغْرٍ مع المغريات الوظيفية لأبناء القبائل والميزانيات الكبرى لهذا وذاك التي كانت تسرق على الرغم من اليد الحديدية الديكتاتورية لبومدين...

أمين القاسم

المزيد ...
ألف فنن و فنن

* ناد على الحر قبل الحرية

أفنان القاسم

المزيد

موضوع التصويت
التنديد بصمت الانتلجنسيا العربية كـأختها الغربية في زمن مضى: إفتتان باوند بموسوليني، وجينيه بهتلر ودرويش بعرفات
 
رموز الشعر الفلسطيني باعوا أنفسهم لمن يدفع أكثر، برأيك
 
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
خدمة RSS
أفنان دعائية وإعلامية

بيع وشراء فلل و شقق وأراض ودكاكين وعمارات
بأسعار مناسبة في كل مدن فرنسا
من باريس الى الشاطئ اللازوردي

مع حق التملك وحق الإقامة

التفاصيل

ترجمات
استشارات قانونية
معاملات
تجارية
من باريس

انقر هنا

روابط عالمية

الحكومة الكندية

الحكومة الفرنسية

الحكومة البريطانية

الحكومة الإسبانية

الحكومة الألمانية

البيت الأبيض

الكرملين

الحكومة الإيطالية

الحكومة اليابانية

مجموعة الثمانية

الاتحاد الأوروبي

مواقع صديقة

نوافذ عربية

المناهل

اخبار العرب - كندا

مسارات

صوت العروبة

الجاحظية

جريدة مصر الحرة

عالم برس

الممر

عدد الزوار
يوجد الآن 1 ضيف يتصفحون الموقع

 

 

 

 

 

 

كل المقالات تعبر عن رأي أصحابها وليس الموقع سوى منبر حر للجميع

على المقالات التي يعاد نشرها أن تحمل لوغو الموقع أو رابطه


amman1.jpg شارع الغاردنز للإخراج السينمائي إجماع النقاد والقراء الرواية التي تشدك من سطرها الأول إلى سطرها الأخير
أيها العرب
القدس
شرفكم وجوهر وجودكم
من يتخلى عنها يتخلى عن
ماضيه وحاضره ومستقبله

ياأثرياء العالم أعلنوا لشركاتكم الدولية في إمبراطوريتنا الإعلامية وادعموا رسالتنا ورسالتكم ومسابقة القصة القصيرة

كل التيارات السياسية والفكرية باريس القدس جريدتك الإلكترونية الحرة تصدر بست لغات من لغات العالم من فرنسا

أخبار... أفنان الأفنان
القدس تتحول فتيلاً للانتفاضة القادمة         كرم عربي واقتراح بالمزاد         إحتجاج في الجامعة الأمريكية ببيروت على التطبيع         احتجاجات في المغرب على مشاركة باراك وليفني ويهود 'متصهينين' في مؤتمر بمراكش         وزير خارجية البحرين يلتقي قيادات يهودية في أمريكا         رئيس الاتحاد الوطني لتطوير حالة السود في كاليفورنيا يطالب برفع الحصار عن أشرف         واشنطن تدعو دمشق لايصال هواجسها الى طهران         بيان تضامن إيطاليا مع انتفاضة الشعب الايراني والمجاهدين في اشرف         مناشدة لمنع تنفيذ حكم الإعدام بحق سجين سياسي         الاعتداء الصهيوني على الأقصى ينسف المفاوضات قبل استئنافها         هل بدأت إسرائيل تعيش واقعها ؟         عالم يتغير ومنطقة حبلى ومعطيات استراتيجية جديدة!         تسلّل إسرائيلي إلى اللاوعي العربي         يوم الدكتاتوريين         أحيت مؤسسة الأسوار في عكا وجمعية إخوتي انتم سهرة أدبية         يا شباب فلسطين انقذوا مقدساتكم وتاريخكم وتراثكم الوطني         أمير قطر والملك الأردني على خلفية اغتيال المبحوح         البحرين فصل جديد من المواجهة مع المحتلين بعد الصفعات الدولية لنظامهم         معرض الرياض الدولى للكتاب نقطة تحول فى مسيرة الثقافة         كشف حفريات وبناء جسر جديد وتغيير معالم في منطقة حائط البراق بمقرية من أسوار الأقصى         نداء الى المنظمات المسيحية والدولية         بيان صادر عن أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في باريس         فضائح رموز السلطة تستغل صهيونياً         خطوات تنفيذية لتقسيم مصر         التآمر مع جمعية صهيونية متطرفة         

 

ثقافة
الشاعر المصري الراحل أمل دنقل.. بلسان عربي مبيـن / بسام الهلسه طباعة ارسال لصديق
amal_danqal.jpg

من بين الكثيرين من شعراء الستينيات العرب الذين قرأت لهم سواء من استمر منهم في الكتابة أو توقف أو توفى، تحتفظ ذاكرتي بالقليل من أسمائهم، وأقل منها ما أذكره من قصائدهم. والشاعر المصري أمل دنقل واحد من هؤلاء القليلين الذين ظلوا في البال رغم مفارقته للحياة في العام 1983م عن ثلاثة وأربعين عاماً من العمر أمضى السنوات الأخيرة منها مكابداً لداء السرطان الذي أودى به. وكان لرحيله المبكر وقعٌ مؤثر حزين آنذاك في الأوساط الأدبية العربية، وخاصة لدى الشباب العربي الساخط على معاهدة الصلح المصرية- الإسرائيلية التي وقعت في "كامب ديفيد" في العام 1979م، وعلى التقاعس العربي إزاء اجتياح الجيش الإسرائيلي للبنان في صيف العام 1982م.

 



 
الشعر العامي-الشعبيّ ميزاته فنونه ونوادر شعرائه / د. حبيب بولس طباعة ارسال لصديق
femme_caricature1.jpg

بداية أشير إلى انه منذ كانت اللغة العامية كان الشعر الشعبي أو الزجل. فالشعر الشعبي وليد العامية والشعرية في آن معا. هو شعر أنشده الزجّالون ورواه الرّواة وحفظ في ذاكرة الناس قرونا عديدة، ولم يحظ باهتمام أو تدوين إلا في أيام الأندلس، حيث هناك وجد المناخ المناسب كفن شعري، فأكثر فيه الأندلسيون نظما وقرضا وتصنيفا، ويكفينا في هذه العجالة الإشارة إلى شاعره الكبير "ابن قزمان". وان كان الأندلسيون يعتبرون السباقين في هذا المجال، إلا أننا لا نعرف شعبا كالشعب اللبناني عنده ثروة ضخمة وفنون متعددة من ألوان الشعر الشعبي. ولعل في طبيعة لبنان الساحرة، وفي لغته العامية المموسقة الطيّعة يكمن سر انتشار وازدهار هذا اللون.

 



 
ملاحظات ثقافية حول القصة القصيرة جدا / نبيل عودة طباعة ارسال لصديق
maupassant_fifi.jpg

أعترف أن بعض ما قرأته مما يسمى قصص قصيرة جميل.. ولكنه جمال سريع العبور والتلاشي لحظة بعد قراءة النص . وبعض النصوص مجرد ثرثرة بلا معنى ولا فكرة ولا رؤية، ولو أراد كاتب متمرس مثلي لأنتج مجموعة قصصية من القصيرة جدا كل يوم، وربما بمضمون وروح دعابة، وفكرة فلسفية، ونص شاعري أجمل من كل ما قرأت من قصص قصيرة جدا. أنا لست مقتنعا من أمرين بكل ما يسمى القصة القصيرة جدا، أولا من كون هذا اللون ينتمي لعالم القصة، وثانيا من رؤيتي أن التسمية قصة قصيرة جدا هي  تسمية دخيلة على عالم القصة، القصة القصيرة هي قصة قصيرة وقد تكون ومضة حقا ولا ارى ان المساحة هي المقررة، إنما المضمون، وما يسمى بدون وجه حق قصة قصيرة جدا، القليل منه فقط يمتلك عناصر القصة... والباقي ليس قصة وليس أدبا حتى..!! هل هذا يعني أن قصة قصيرة مصاغة بكثافة روائية تصير حسب هذا المنطق " رواية قصيرة جدا؟ " قناعتي أن هذه التسمية عبثية!!

 



 
أسرار الحياة من أوشو... من التلقائية الفريدة المشبعة بالمثل البوذية / ترجمة د. خالد السيفي طباعة ارسال لصديق
bint76.jpg
يقول سراها: الانسيابية الحقيقية هي تلك الفريدة المفعمة بالمثل البوذية. وما هي المثل البوذية؟؟ تقوم البوذية على مبدأين: الحكمة والتعاطف (الرحمة). الحكمة لا تعني المعرفة المعلوماتية. الحكمة تعني الوعي، التأمل، الصمت، الانتباه والمراقبة. ومن صلب الوعي والصمت والانتباه والمراقبة يفيض التعاطف مع كل ما هو موجود على الوجود. في اللحظة التي تبدأ فيها بالاستمتاع بالنعم المعطاة لك ستشرع بالشعور والإحساس بآلام الآخرين من حولك. جميع الناس، أيضا يستطيعون التمتع بنعمهم، لكن معظمهم، للأسف، ما زالوا يقفون على البوابة الخارجية للوعي، ومستعجلون للهرب منه.



 
القدس في الفكر العربي الإسلامي / محمد علي الحلبي طباعة ارسال لصديق
jerusalem la nuitR.jpg
تستهوي المرء العودة من حين لآخر إلى الماضي، بل تجذبه وتأخذ به لمراتعه الخضرة النضرة، ونضرة التاريخ تحلو وتزداد جمالا عندما تكون حسنة الوقائع... رائعة في رونقها كرونق الصباح بعد ليل طويل دامس، باعثة الحنين إلى المزيد منها، وعن الحنين قال الحكماء: "الحنين من رقة القلب، ورقة القلب من الرعاية، والرعاية من الرحمة، والرحمة كرم الفطرة"، وسعة هذه المعاني الخلابة حَدَت بي ودفعتني لأنقب عن"القدس" وماضيها، ومكانتها في تيّم حبّ استبد بيّ واستعبد قلوب الكثيرين من أمتنا العربية، ورسمت لعودتي للبحث الأسس التالية: المعنى اللغوي، وأيضاً فيما ما جاء في القرآن الكريم، وفي الحديث الشريف، واعتزاز العرب بقِدم ماضيها، والتغني بكمالاتها، فالمعنى الملتصق بهذه الكلمة هو الطهارة، وهي اسم مصدر، ومن الطهر والنقاء تعددت الكلمات فكان فعل- التقديس - هو التطهير والتبريك، ونقدّس:أي نتطهر وفق التنزيل الإلهي: "ونحن نسبّح بحمدك ونقدّس لك" سورة البقرة،الآية30.



 
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالى > الأخير >>

النتائج 1 - 9 من 205
 |  Paris Jerusalem | باريس القدس 2008 |  أسسه أفنان القاسم